/20/ “Возможна ли у нас толерантность при такой местной власти?

  1. И почему сегодня молчат представители местной православной церкви? Это что их совсем не касается? Или они забыли, что должны заниматься нравственным воспитанием народа, как написано в НОВОМ ЗАВЕТЕ?

    1. Они сейчас думают, как отмазаться что в Марий Эл свечи стоят от 3-х рублей, а у нас, на Вятке — от 15. На епископа Вятского чуть ли не дело завели. Так что не до пустяков им сейчас.

    2. Они у нас сегодня заняты — воруют-с… Если Александр Балыбердин докатился — поставив подпись под документом о передаче Дома архиерея… известным фигурантам. Совокупно, кстати, с помершим митрополитом… Доверишься таким, а потом окажется: вор церковный!

      1. Зачем же так резко оскорблять? Нужно ведь разобраться, прежде, чем так писать.

          1. Чтобы исключить манипуляцию, читатели должны знать подробности ситуации.
            «Аноним», если сам разобрался, должен помочь и нам разобраться.
            В ином случае, можно предположить, что автор и сам не знает подробностей.

    3. Это в каком Новом Завете написано, что представители православной церкви должны заниматься нравственным воспитанием народа? Очень Новый Завет, сами написали?

      1. «То, что Церковь совершает, она совершает не ради своей корысти, не ради чести, не ради власти, — потому что всё это понятия человеческие и нередко греховные. Мы строим храмы, возводим монастыри, строим школы ради одной только цели — чтобы к лучшему менялась душа человеческая»
        Это слова Патриарха Кирилла.

  2. А какие слова вы ждёте от церкви?Неужели она будет бить в набат об умирающих деревнях по воле государства,которое она благословила?А статья хорошая,интересная,автору плюс.

  3. В 1910 году еврей Раскин даёт взятки, нарушает закон, пристав Якимов его покрывает. Проверка показывает, что пристав Якимов не нуждается, пользуется расположением у населения. Интернета нет, на ютуб никто ничего выложить не может, в архивах остался только ответ проверяющего.
    Если бы в 2012 году не было бы интернета, было бы то же самое — проверка показала бы, что в Демьянового всё в порядке, пристав Имярек не нуждается, пользуется расположением у населения. Да вот беда, не удалось скрыть, интернет помешал.

    «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, — и нет ничего нового под солнцем. Говорят: «смотри, вот это новое», но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем, да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после нас.»
    Екклес. 1, 9-11.

  4. Александр,ну какая к черту местная власть?
    Вот у нас в городе ее как бы и нет уже год и все нормально.
    Рушится все потихоньку,народ ,особенно молодежь в Татарстан и на Севера сваливает,а власть вроде работает,совещания проводит,планерки каждый день и ничего не меняется:дороги все хуже,»Молот» валиться,местная промышленность давно сгинула.
    Пипец полный,зато штаты работников администрации все больше и больше,аж целые управления появляются: капитального строительства,спорта,весь бюджет наверное на зарплату чиновникам,а толку?

  5. Спасибо за замечательную статью, Александр Львович.
    Про Церковь.
    На севере Вятской епархии почти нет приходов. Это во-первых.
    Во-вторых, сейчас не до этого: много административных вопросов ещё не решено.
    В-третьих,… Церковь — закваска общества, что точно было подмечено автором статьи. И конец XX века согласуется с концом XIX, а 1917 год с 1991-м: в Церкви было много «либералов», точнее сказать лентяев, желающих найти место потеплее и, не утруждая себя, обеспечивать себя.
    Если в центральных епархиях ситуация уже начала меняться, то во всегда отстающей Вятке дело с мёртвой точки должно сойти уже скоро. Во многом это будет зависеть от позиции мiрян, которые формируют общественное мнение и доводят его до епархиальной администрации.

  6. Статья длинная, великомудрая. А выводы-то каковы? Никаких. Кому нужно это словоблудие?

      1. А если подумать, то словоблудия так много, что верить Рашковскиму не имеет смысла:
        1. В статье говорится, что «после молебствия на площади Кафедрального собора, толпа манифестантов в количестве 10.000 человек следовала по городу» в городе Вятка с населением в то время около 25000 человек. То ли Вятский полицмейстер считать не умеет, то ли Рашковский сослепу нолик-другой приписал для красного словца.

        2. Случаи антисемитизма были, но причиной их были не национальные предрассудки, и не обычная зависть, как пытался показывает в приведённом им примере Рашковский, а поведение евреев, которые скупали полицию, нарушали закон, давили местных торговцев, после чего драли с местного населения, как монополисты. Причины еврейских погромов давно обсосаны в исторических исследованиях, на примерах Молдавии, Украина, Испании и других европейских государств, из которых евреев повыгоняли в своё время. Очень коррелирует с поведением дагестанцев ныне.

        Почему Рашковский привёл в статье пример про хорошего еврея Раскина, обосрав анонима, думаю всем понятно.

        3. Не могу понять что хотел сказать Рашковского написав слова «одной из главных причин событий произошедших в нашей стране после 1917 года стало то, что священники-патриоты ушли на фронт».
        Или то, что они все стали воевать на стороне «белых», после чего большевикам ничего не осталось, как всех этих патриотов-священников уничтожить, как врагов Советской власти, или то, что они все стали воевать на стороне «красных», после чего большевикам ничего не осталось, как всех этих патриотов-священников уничтожить, как друзей Советской власти, то ли они не после 1917 ушли, а до…

        4. Священник Дмитрий Болдырев, говорит, что пока есть храмы — есть народ, нет храмов — только масса, экономист Борис Бруцкус, про ленивый русский народ. Что-то мне это напоминает…

  7. Хорошая подборка материалов документального содержания,показывает проблемы того времени,которые в принципе и сейчас остались такими же.Церковь вот засветили-оказывается она не несёт и не смогает нести в массы добро, и благородства людям не прибавляет-пошла толпа патриотов прямиком из церкви после молебен за государя,с иконами и песнями по улицам,а по пути гимназистку и ещё кое-кого убили (за что???),да магазины пограбили.Ну и полиция была не на высоте.Ну всё как сейчас.Нам урок-нынешние «спасители» то из прошлого.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.