Мне 64 года. Жили в глухой деревне. Родители жалели нищих. Так было принято. Накормить, дать милостину, то есть или яиц сырых, или несколько медных денежек.
Нищих называли по местам их нахождения деревень. Это была МАФИЯ -хорошо организованные нищенские и среднего достатка семьи. Были у них»наряды» — как у оборванцев, свои песни, плач своеобразный, назойливый. Дома нищих были крыты соломою.
Подворные описи есть в Герценке по каждой вятской деревне, в том числе по нищенству как промыслу. Вот у нашей семьи был промысел — кирпичное и кожевенное производства. Но нищенство как промысел стояло в одном ряду с кирпичным производством.
А теперь проанализируем статистику по безработице по каждому дотационному району. Безработным быть, похоже, выгодно. В деревнях позакрывались сельхоз предприятия. На 6 месяцев становишься безработным — пособие маломальское начисляется. Плюс семейное подворье, рыбалка, грибы, ягоды, заготовка ивовых прутьев для плетения корзин — хотя бы для своей семьи.))
И это характерно не только для Вятки. Русский мужик ленив, — по-моему,Ленин В.И. об этом писал. Русский человек верит в сказки. Емеля-дурак по щучьему веленью по моему хотенью.
Народа нет русского, а есть русское население — отметил однажды писатель Виктор Астафьев. А держимся мы пока на богатствах земных. Япония скоро начнет вывозить грунт с Дальнего Востока. Нас пока что выручают и цветной, и черный лом — тоже промысел. Или заготовка бэушного кирпича…
ссылки по теме:
А Вы поезжайте в деревню и понищенствуйте на пособие по безработице. Отпишитесь потом по результатам.
Взгляды нищих публиковать на главной странице? Газета поиздержалась? Нищие постоянно стонут «дай, дай, дай». Работать не пробовал? Не можешь? Самоубийство. И никак иначе. Усё.
Так. Нарисовались людоеды социал-дарвинисты.
Национал-социалисты:))). В стойло, пошел быстро и не дрищи по дороге:))).
Фууу… примитив.
А если вообще сейчас настоящие нищие? У церквей стоят и собирают одни пьяницы. Уже несколько лет стоит на остановке по ул. милицейской у рынка паренек с табличкой о помощи подать на еду. А я его несколько раз видела на рынке, говорящего по мобильнику, в ушах музыка и пьет кофе в киоске. Однажды слышу его разговор. что насобирал уже 100 руб. На кого работает этот молодой парень, который наверное получает как все пенсию, если он инвалид.
«Есть ли сейчас настоящие нищие?»- вопрос прямо в лоб! Так не учитывает же таковых наше облстатуправление. А вот Вятский губстаткомитет в 1886 году провел по нищим губернии подворную опись по всем 13 уездам. Наибольшее число нищих было отмечено в северной части Нолинского уезда — волости Дворищенская, Верхосунская, Екатерининская (Курчумская), Сунская, Семериковская — числом около девятисот человек. В храмовые праздники возле Вознесенской церкви с. Суна (ныне райцентр) собиралось до трёхсот нищих. Вопрос: «Есть ли нищие в Суне в наши дни?» Отвечаю: «Попрошайничают по — мелкому. Типа — «Афоня, дай два рубля!» На проезд, мол, до деревни не хватает. Жалеем, видно же, — мужику «поправить» здоровье надо.
Русский мужик ленив… началось — русские тупые, ленивые, пьющие,
что ж тогда при монархии Россия полЕвропы то кормила? Чтож тогда в учебниках при царе были задачки о вреде пьянства?
Конечно, Ленин эксперт, у него были железные аргументы, он всех кто работал к стеночке поставил или по лагерям рассовал
«при монархии Россия полЕвропы то кормила»
Вот именно, к сожалению. А свои крестьяне и рабочие умирали от голода. Горы трупов в Поволжье — существует целый архив фотографий во Владимирском КФФА. Приходилось лицезреть. Сегодня нищенство тоже — от беды. Демократическое (фашистское) законодательство построено так, что ни политики, ни члены семьи, бросившие человека на обездоленное существование, не несут никакой ответственности. Так что, хотя бы эту вину примем давайте на себя.
Попутали монархию и голод в поволжье 20-х гг.?
Как отмечал Д. К. ЗЕЛЕНИН ещё в 1904 году (см. сб. «Кама и Вятка» Путеводитель и этнографическое описание Прикамского края. стр. 162) — «Уездный город НОЛИНСК походит более на село. торговля его незначительна. Фабрик и заводов во всём уезде 67. Никаких достопримечательностей в городе и уезде нет… В уезде существует оригинальный промысел — нищенство…СУНСКИЕ нищие известны по всей губернии своею назойливостью, в чём соперничают с «КАЗАНСКИМИ СИРОТАМИ.»
В центре Кирова, рядом а администраицей города, у магазина «Россинка» каждое утро сидит пожилая женщина и просит милостыню. И в холод, и в дождь, и в солнцепек. Это символ современной Вятки. Что — нет сил у города решить этот вопрос?. Еще недавно Сергей Карнаухов лично выезжал на помощь таким людям.
Пять дней прошло с моей реплики. Старушка на прежнем месте. Либо администрация города читать не умеет, либо сил не хватает, что бы решить этот вопрос. Называется — удивительное рядом.