Популярные туритские маршруты, к сожалению, не ведут в Страну восходящего солнца, поэтому ее затейливую культуру — неизменно притягательную для россиян — они в основном вынуждены познавать дома.
В галерее Прогресса сейчас экспонируется небольшая, но эффектная передвижная выставка «Традиционные куклы и игрушки Японии». Куклы, в которые не играют, а берегут как предметы культа. (Нам это хорошо знакомо на примере главного вятского брэнда, который изначально возник для забавы крестьянских детей, однако по мере его неумеренной сакрализации постепенно перешел на полки, в музеи, став дорогостоящим сувениром для иногородних гостей).
Но в Японии, с ее внутренне регламентированной культурой, все гораздо сложнее. Для каждого исторического периода, вместе с правлением очередного императорского двора, были характерны свои куклы — аскетичные и роскошные, охранительные и исполняющие желания, украшающие жилища и изображающие детей, специально для мальчиков и девочек — в доспехах воинов и изображающих жизнь императорской фамилии. На выставке представлено несколько десятков кукол, выполненных в различных стилях и техниках.
Кроме этого, здесь можно полюбоваться настоящими японскими кимоно, у которых изнанка часто оформлена еще интересней и изысканней лицевой стороны, увидеть многометровый пояс, обрачивающий кимоно вокруг пояса, а также традиционную японскую обувь гэта (деревянные сандалии «скамеечками»), дзори (плоские сандалии) и массивные башмаки для японского театра. Внимание гасторономических фанатов привлекут искусно изготовленные муляжи «свежайших» деликатесов, приготовленных из морепродуктов и сервированных в национальной стилистике. А 31 января откроется вторая часть выставки, где ее куратор-японовед из Екатеринбурга проведет мастер класс «фуросики» — знаменитого искусства упаковки, история которого тоже насчитывает много сотен лет.
Впрочем, те зрители, которые уже готовы склониться перед величием японской культуры и национального духа, могли бы быть весьма разочарованы, если бы (ну, чисто случайно) посмотрели в прошлую пятницу на киноклубе священника Александра Коротаева китайскую ленту Чжана Имоу «Цветы войны». Описывающую трагические для нации режиссера фильма реальные события 1937 года о японской резне в Нанкине, который рисует японцев как законченных садистов, не знающих жалости и не имеющих ничего человеческого.
